Fonamentació filosòfica i teòrica
“Molts dels termes que empren les infermeres són ambigus o de difícil interpretació. Els termes s’han d’examinar des d’un context teòric per aclarir el seu significat”.
Prof. J. Paley
How not to clarify concepts in nursing.
J Adv Nurs, 1996 24:572-8.
Nota:
La fonamentació filosòfica i teòrica de ATIC ha estat explicitada en múltiples ocasions al llarg dels anys. A efectes de categorització teòrica, la conceptualització interpretativa realitzada i explicitada per l’autora de ATIC en diverses publicacions científiques sobre els constructes metaparadigmáticos de la disciplina infermera – persona, salut, entorn i infermeria -, així com de el procés d’atenció d’infermeria i els seus components , pot considerar-se una teoria de rang mitjà.
Per tal de facilitar la comprensió de les bases filosòfiques i teòriques en què se sustenta ATIC, es presenta a continuació un breu esquema resum, amb continguts que sintetitzen les principals influències de cada filosofia, escola de pensament, model o teoria infermera o de altres ciències bàsiques i socials en el desenvolupament de les eines terminològiques, ontològiques i d’anàlisi de ATIC.
Aquest apartat NO pretén ser un text explicatiu de les filosofies, models i teories infermeres. L’explicitació d’un model o teoria només és indicativa de la seva influència en el desenvolupament de ATIC. Consulteu les obres de referència per a més informació sobre cada paradigma, model o teoria.
Corrent filosòfica que suggereix que el coneixement científic és fal·lible per naturalesa, assumeix la incertesa i la probabilitat d’error i emfatitza la necessitat de revisió crítica i permanent de les assumpcions científiques.
Referents : Karl Popper, Thomas Khun .
Influència en ATIC:
La pràcti ca infermera ha de ser segura i basada en l’evidència, encara que ambdues, pràctica i evidència, contemplen la possibilitat d’error aleatori, sistemàtic i d’error per omissió .
Els postulats científics no són permanents ni inqüestionables. Els sistemes de llenguatge tampoc. L’evidència implica l’aplicació dels resultats dels estudis d’investigació de major qualitat, així com el sentit comú dels professionals i les preferències de les persones ateses.
Filosofia orientada a la resolució de problemes de la pràctica, basada en la comprensió de la realitat des d’un punt de vista empíric. El significat de les idees està condicionat pels criteris d’utilitat pràctica i el seu valor resideix en les conseqüències pràctiques del seu ús, acceptació i resultats. Span> h1>
Referents: span> h1>
Charles Pierce, William James. span> h1>
Influència en ATIC: span> h1>
El punt de partida ha de ser l’experiència i no el llenguatge. Span> h1>
El llenguatge és una eina no un fi. < / span> h1>
la pràctica sempre anirà per davant de la capacitat de cap sistema de llenguatge de representar-la. span> h1>
Charles Pierce, William James. span> h1>
Influència en ATIC: span> h1>
El punt de partida ha de ser l’experiència i no el llenguatge. Span> h1>
El llenguatge és una eina no un fi. < / span> h1>
la pràctica sempre anirà per davant de la capacitat de cap sistema de llenguatge de representar-la. span> h1>
El punt de partida ha de ser l’experiència i no el llenguatge. Span> h1>
El llenguatge és una eina no un fi. < / span> h1>
la pràctica sempre anirà per davant de la capacitat de cap sistema de llenguatge de representar-la. span> h1>
la pràctica sempre anirà per davant de la capacitat de cap sistema de llenguatge de representar-la. span> h1>
Corrent multidisciplinari d’aproximació de visions epistemològiques i filosòfiques que postulen que el coneixement és un procés actiu de construcció i elaboració, no només de recepció. La fenomenologia es centra en la comprensió dels significats i de les experiències humanes, destacant la importància de la història i el context individual i social, de el coneixement i les preconcepcions i el seu paper en els judicis o processos de presa de decisions. Span> h1>
Referents: span> h1>
John Dewey, Jean Piagget, Martin Heiddeger, Hans-Georg Gadamer. span > h1>
Influència en ATIC: span> h1>
El coneixement és dinàmic i requereix auto-reflexió i reflexió compartida. Span> h1>
La recepció d’informació per si sola no genera coneixement. span> h1>
l’experiència individual o col·lectiva i el context són determinants en la presa de decisions. span > h1>
Els significats estan condicionats per l’experiència humana. span> h1>
els prejudicis i els valors modifiquen els significats i la presa de decisions. span> < / h1>
John Dewey, Jean Piagget, Martin Heiddeger, Hans-Georg Gadamer. span > h1>
Influència en ATIC: span> h1>
El coneixement és dinàmic i requereix auto-reflexió i reflexió compartida. Span> h1>
La recepció d’informació per si sola no genera coneixement. span> h1>
l’experiència individual o col·lectiva i el context són determinants en la presa de decisions. span > h1>
Els significats estan condicionats per l’experiència humana. span> h1>
els prejudicis i els valors modifiquen els significats i la presa de decisions. span> < / h1>
El coneixement és dinàmic i requereix auto-reflexió i reflexió compartida. Span> h1>
La recepció d’informació per si sola no genera coneixement. span> h1>
l’experiència individual o col·lectiva i el context són determinants en la presa de decisions. span > h1>
Els significats estan condicionats per l’experiència humana. span> h1>
els prejudicis i els valors modifiquen els significats i la presa de decisions. span> < / h1>
l’experiència individual o col·lectiva i el context són determinants en la presa de decisions. span > h1>
Els significats estan condicionats per l’experiència humana. span> h1>
els prejudicis i els valors modifiquen els significats i la presa de decisions. span> < / h1>
els prejudicis i els valors modifiquen els significats i la presa de decisions. span> < / h1>
De el terme grec” Holo “(íntegre o complet), aquesta filosofia humanista planteja com idea fonamental que “el tot és més que la suma de les parts” i que a l’observar una totalitat s’evidencien realitats i efectes diferents als produïts per la parcialitat. Span> h1>
Referent: span> h1>
Jan Christian Smuts span> h1 >
Influència en ATIC: span> h1>
La persona és una integralitat. Les seves parts inclouen l’ésser físic, l’ésser conscient, l’ésser autònom, les seves interaccions i la interrelació amb l’entorn. Span> h1>
A cada nivell d’atenció i en cada nivell de sistema sanitari, les necessitats d’informació són diferents, de manera que cap sistema de llenguatge cobreix ara per ara tot el ventall de necessitats. span>
Jan Christian Smuts span> h1 >
Influència en ATIC: span> h1>
La persona és una integralitat. Les seves parts inclouen l’ésser físic, l’ésser conscient, l’ésser autònom, les seves interaccions i la interrelació amb l’entorn. Span> h1>
A cada nivell d’atenció i en cada nivell de sistema sanitari, les necessitats d’informació són diferents, de manera que cap sistema de llenguatge cobreix ara per ara tot el ventall de necessitats. span>
La persona és una integralitat. Les seves parts inclouen l’ésser físic, l’ésser conscient, l’ésser autònom, les seves interaccions i la interrelació amb l’entorn. Span> h1> A cada nivell d’atenció i en cada nivell de sistema sanitari, les necessitats d’informació són diferents, de manera que cap sistema de llenguatge cobreix ara per ara tot el ventall de necessitats. span>
Marc d’estudi dels sistemes complexos i de la interacció entre les seves parts. Com més complex és un sistema més gran és la seva vulnerabilitat i la seva capacitat per inestabilitzar. Els sistemes complexos tenen capacitat per auto-organitzar-se i realitzar canvis per adaptar-se i augmentar la seva supervivència i efectivitat. Es caracteritzen per l’absència de linealitat i una dinàmica de caos; un esdeveniment pot afectar a qualsevol altre, maximitzant de manera exponencial la inpredictibilidad dels resultats.
referents:
Influència en ATIC:
Les persones i els seus entorns són sistemes complexos en si mateixos.
Els entorns sanitaris són sistemes complexos.
La complexitat de cures és la suma de la complexitat individual, el risc de mort, la complexitat terapèutica, la complexitat procedimental i la complexitat de l’context organitzatiu per a la prestació de cures. La perícia o expertesa de cada professional pot actuar com a factor agreujant o atenuant de la complexitat de cures.
Complexitat i intensitat de cures són conceptes fronterers però no sinònims.
El procés de prestació de cures no és lineal, és circular i iteratiu.
A major complexitat, major risc d’inestabilitat, major nombre de variables potencialment intervinents, variables modificadores d’efecte i variables de confusió, així com menor probabilitat que la predicció de resultats sigui correcta.
Els problemes no detectats o abordats a temps incrementen exponencialment el risc d’esdeveniments i complicacions molt més greus (efecte papallona).
La prevenció és clau en tots els nivells assistencials, no només en atenció primària.
L’equivalent a la càrrega de treball en la prestació de cures infermeres és la multiplicació, no la suma, de la complexitat a l’quadrat (E = mc 2 ) [Teoria de la relativitat d’Albert Einstein].
Marc proposat com a aproximació agrupadora dels fenòmens d’estudi de la física clàssica i la mecànica quàntica sota un esquema comú.
referent :
Stephen Hawking
Influència en ATIC:
Tot està relacionat. Les ciències es nodreixen de el coneixement que genera cadascuna d’elles i de el coneixement que generen les altres.
Clínicament, com més gran sigui la capacitat d’integració de coneixements, més senzill serà afinar en el judici. Els models conceptuals de les diferents escoles de pensament infermer poden conviure de forma harmònica. No hi ha una única manera d’interpretar i comprendre els fenòmens d’interès disciplinaris. Cada aportació teòrica té el seu valor. No hi ha un model conceptual que s’hagi evidenciat millor que un altre.
Esquematitzar un model de dades de valoració segons els postulats d’un model no és equivalent a incorporar un model en pràctica. Els models conceptuals no s’implanten a la pràctica, s’operativitzen a través de projectes de millora de la prestació de cures, del seu context organitzatiu i de la transmissió de les seves valors perquè impregnin tot l’exercici professional .
Teoria matemàtica que descriu conjunt d’elements parts o fragments que presenten auto-similitud en un ampli rang d’escala s , inclusivament en la seva totalitat, com si es tractés de petites còpies de la mateixa figura o forma geomètrica. La naturalesa presenta múltiples elements d’estructura fractal.
referent:
Benoit Mandelbrodt
Influència en ATIC:
Els models de dades poden contemplar-se com fractals .
La auto-similitud és aplicable a el comportament i l’evolució de múltiples processos de salut , pel que la seva identificació i abordatge a nivell poblacional o grupal pot ser similar a el nivell individual i vice-versa. Això contribueix a raonar l’ús d’estàndards de cures poblacionals ajustar a nivell individual.